百猴量子效应
人们用“第一百只猴子”来形容造成群体意识形态突破的关键参数。这个临界点人数不一定就是一百个,而是依不同群体的具体情况而定。当人数一旦达到对应的临界数量,就会在某个群体形成一种全体的文化或觉醒状态,其界线之外的群体也会受感染。比如,这个显浅易懂的“个人及世界的真正改变之路”系列被完成以后(这是人类历史上第一次出现这样以全面、完整、跨层、深入及根本的视角,并且以有正常理解能力的大众就能很容易理解的方式,来系统性地阐述具有生命原理支持,并且认知自洽的个人及世界如何可以真正实现改变的一套可行方法),这些信息就会清晰而明确地存在于人类集体意识的“仓库”里,就成为了人类集体意识里可供选择的内容物,就可以被共鸣者的意识取用。当对此共鸣的人们足够多而达到临界点,并依本系列反复说到的“万物一体”、“众生平等”、“无条件爱”及“无条件尊重”四个生命真相去主导自己的生命,并将它们落实到自己的工作和生活中时,就会形成人类社会觉醒的“百猴效应”,从而波及到其他未觉醒人群,而形成以这四个生命真相为核心的人类社会觉醒的文化思潮,并进而改变整个人类社会! 亲爱的朋友,你想要做第几个洗番薯的猴子呢?第1个问题引发的第2个问题:这么说的话,那这个游戏就是为了游戏,并不是所谓的觉醒吧!因为有著名的语录“你已经是觉醒的”,为什么还要这么费力去觉醒呢!地球人类的游戏有两个不同的状态和阶段
没错,这个游戏就是为了游戏。但是,游戏包含了觉醒,觉醒是游戏的其中一部分,是游戏的一个阶段,是后面的阶段。游戏前面的阶段是迷失。先迷失,再觉醒,这就是游戏的设置方式。所谓的意识觉醒,其实就是忆起“我是谁”。我们所谓的(灵魂)成长(为神),其实就是忆起自己(是神)的真实身份,并以神的身份活在相对性的物质世界中。没错,“你已经是觉醒的”。从本质来说,我们确实是醒着的(本质上我们都是神,都是上帝,怎么会有不醒之理?),我们只是“假装”迷失了而去玩游戏——否则玩不下去啊——比如,如果你一开始就知道死亡并不真实存在,而且死后立刻就能够以同样的化身回来再玩,你还会怕死吗?不怕死的话,人们还能投入去玩谋财害命、抢险救人、舍身取义、挽救生命、战争毁灭、拯救人类等等各种各样惊险刺激的人生及人类社会的人性试验游戏吗?不能啊!所以,这个人性游戏及试验能够开始及继续玩下去的前提条件是——人们先得迷失自己! 没错,这个游戏就是为了游戏。但是,玩这个游戏可以有两种不同的状态。第一种是在迷失的状态中玩,第二种是在觉醒的状态中玩。第一种状态不可避免必然会带来痛苦。第二种状态可以免于痛苦。但第一种迷失的状态和阶段为进入第二种觉醒的状态和阶段提供了条件和基础。不觉醒必然会伴随着生命的痛苦那么,为什么还要这么费力去觉醒呢?你不费力觉醒也可以啊。不觉醒的好处是能全情投入,但副作用是把游戏当真了就会痛苦。哪怕是遭遇同样一件事,比如被同样一个人负面评价了,迷失的人把这当一回事就会痛苦,觉醒了的人不把这当一回事就不会痛苦啊。迷失的状态下患得患失,追求得不到会痛苦,得到了也会因为种种原因(比如害怕它失去)生出痛苦;觉醒的状态下,得到会很喜悦,得不到也会很淡然。迷失的时候,在与“万物一体”、“无条件爱”、“众生平等”等生命真相相反的“分离”、“恐惧”、“等级(优越或低下)”等生命幻觉的驱动下,你不可避免必然会伤害他人,而因为万物是一体的,你和被你伤害的人是一体的,都是“一”本身——所以,当你伤害了别人,就是伤害了“一”,也就是伤害了你自己——因此,这种伤害他人的自然结果就是也会自伤,必然就会给你带来创伤和痛苦!觉醒的好处是鱼与熊掌可以兼得相对于在游戏中迷失,在游戏中觉醒了的好处就是免于痛苦了,但还可以玩游戏,而且是很喜悦地玩游戏。此时你在世不属世——就是活在幻象世界之中,有意识地利用幻象给自己带来自己喜好的生命体验,但不再属于幻象世界。 进入物质宇宙游戏之前的存在状态,你虽然没有痛苦,但是你没事可做,“无聊”(无聊是人类的一种状态,为了便于理解姑且这样打比方,不要死抠字眼)。在游戏中觉醒了,与进入物质宇宙游戏之前的觉醒存在状态相比,这两者都是醒着的,但前者相对后者的好处是——前者有游戏可玩,有事可做,不“无聊”,可以有意识地利用幻象给自己带来自己喜好的生命体验! 所以,醒了既不会“无聊”,又不会痛苦(相反会很喜悦)。这个就是觉醒了相对于进入游戏前和迷在游戏中这两种存在状态的好处。所以说,在游戏中觉醒了,是鱼(喜悦)与熊掌(有游戏可玩)可以兼得的存在状态! 你是玩,还是不玩?这个你已经(因为无事可做而)做了选择——否则你现在不会在这里! 你是迷,还是醒?现在任君选择! 本节探讨的这个问题,有一个更深入的认知层面,就是本系列的第六篇文章《这个世界能变好吗?》里探讨的主题,如果不是因为搞通了那个问题,我是不会做我现在正在做的工作的。在读第一遍的时候,绝大部分还没有深刻思考到那个层面问题的读者,是不可能真正理解那个问题的重要性的。如果你现在去重读的话,你将会获得对宇宙生命真相更深刻的理解! 第3个问题:苦难并不能让人类集体觉醒,反而越来越昏睡,只有极少数人从痛苦中觉醒,你不觉得奇怪吗? 为什么说唯有苦难才能够让人类集体觉醒? “苦难并不能让人类集体觉醒”,这个说法是一个误判! 其实,唯有苦难能够让人类集体觉醒!除此以外并没有别的可行道路!这个说法不是一个道德或价值观点判断,而是有以下坚实的生命原理去支持的。 所谓的觉醒,就是指识破“分离”、“恐惧”、“等级”等生命幻觉,从这些幻觉中醒来,去拥抱相反的“万物一体”、“无条件爱”、“众生平等”的生命真相,去活出这些生命真相——也就是以无分别的一体心、平等心和无条件爱去对待其他人类及众生——当人们如此相互对待时,就是本系列文章反复说到的“众神共舞”!而在未觉醒前,未识破“分离”、“恐惧”、“等级”等生命幻觉前,我们必然是会在“分离”、“恐惧”、“等级”等幻觉的驱使下对待自己和他人的,无论对自己、他人个体或人类整体,带来的结果必然会是苦难!不可避免!这个原因刚刚在前面的第二个问题里已经讲过:当你在“分离”、“恐惧”、“等级”等生命幻觉的驱动下,不可避免必然会伤害他人,而因为万物是一体的,你和被你伤害的人是一体的,都是“一”本身——所以,当你伤害了别人,就是伤害了“一”,也就是伤害了你自己——因此,这种伤害他人的自然结果就是也会自伤,必然就会给你带来创伤和苦难!对于个人是这样,对于人类也是这样!
但是,这种困难的产生并非因为神/上帝要这样惩罚人类,而仅仅只是我们/人类自作自受而已! 所以,关键的问题不是苦难是否能够让人类集体觉醒,而是苦难何时能够让人类集体觉醒,以及怎样强烈程度的苦难才能够让人类集体觉醒! 换句话说,是人们现在还不愿意醒来,或者说苦难的程度还不够——也就是说还能继续忍受!举个例子来说,比如你晚上睡前水喝多了,在梦里憋了很多尿,身体已经给你很多提示想要催你醒来排尿,但是你一直不愿意醒来,一直憋着——因为你还能继续忍受! 你还不醒来,是因为你噩梦的强烈程度还不够!然而,对于生理身体来说,必须要设法把你弄醒,否则身体就会受损!关键的不是你会不会醒来,而是你何时醒来! 对你而言,你是要在开始憋尿觉知到不对劲的时候就自愿醒来,还是要在裤子和床铺被尿湿以后才被迫醒来——这是你的选择! 如果你非要拖延到膀胱破裂(第六次人类文明毁灭)的时候才醒来——这个时候你想以物质之身醒来——也无法醒来了!亲爱的朋友,你是现在就醒来起而行动,还是等这第六次地球人类文明毁灭以后,第七次开启时再从洞穴里爬出来从头再来呢?!
是不是意味着人生必然就是苦的呢? 并不是,只是意味着“觉醒前的人生是苦的”而已! 苦修苦行和认识生命真理之间并没有必然的关系,并非一定要通过苦修苦行才能认识生命真理——除非你认为如此——然后你相信并选择如此,你就会创造出对应的生命体验。在宗教及修行领域,有很多人信奉“人生是苦”的教条,并因而自我创造出悲苦的人生!这是人生和修行中最大、最严重的的认识误区。典型的有以下四种类型。第一、试图通过苦修苦行,求神拜佛,念经打坐,以此去追求来世的极乐世界。这类人活着对现世生活的抗拒之中——换句话说就是,没有活着当下!真正的修行就是让自己活在当下,这个是试金石,背离了这个都是假修行! 朋友们请不要断章取义哦。在这里,我并没有说打坐不好,打坐是很好的让自己静定和静心的途径之一,而让自己安静是对接内在智慧和聆听内在神性指导的必要条件。我说的是:如果你是为了逃避现世和当下的现实,打坐的目的是想要以苦修苦行的牺牲心态和行为方式去换取来世的极乐,这个是对现世和当下的逃避,这不可取!如果你今生不能如意,把自己搞得奄奄一息,而寄希望来世如意——结果是,你将会永远寄望下去,而永远无法如意——因为这本质是,你在不断的逃避,而不直面现实并活在当下。所以,你与其寄希望于来世身处极乐世界,不如当下就在地球,就在自己身处之处创建人间的天堂。正如上一篇文章中元晓大师所悟的,一切唯心造,世界上并没有极乐世界,此生也有极乐可寻。因为一切都是意识创造的,所以此生你就有极乐可创,你当下就可以是极乐的,你未来也可以是极乐的,而不用等待那个不切实际的来生虚幻承诺。 有些人给信徒承诺说,天堂里有吃不完的美食,有享用不完的处女等等好处,只要信奉他们,按照他们的教规被他们奴役,就可以进天堂享受这一切!然而可笑的是,你死了以后才可以进入他们承诺的天堂享受,但是你死了物质身体就没了,而这些承诺的天堂里的种种好处都是与物质身体有关的——没有了物质身体,你要美食和处女干什么?这所谓的天堂不是胡扯吗? 如果你不在当下把正在做的这顿饭菜做得美味去享用,而是去幻想着“来生天堂”那永远不会到口的美食;如果你不好好去享受现在和你爱人的相爱,却去幻想着“来生天堂”那永远不会到手的处女;而眼睁睁地把当下的美味和相爱都错过了,是不是有毛病呢?究竟来说并没有所谓的来世
如果从究竟的层面来说,并没有所谓的来世。因为线性时间是幻象,一世接一世的生命结构也是线性时间里的幻象。过去、现在和未来是同时存在的,所有一切(包括你的所有生世)都是同时存在的——就同时存在于当下——永恒的此时此刻! 从究竟的层面来说,并没有真正作为独立个体的灵魂在轮回转世。一切物质和能量现象,都是当下同时存在的神的个别化呈现和意识投射! 有朋友可能会说,如果没有来世,那可不是悲剧了!没有来世,这个并不是什么坏消息,相反这个一个天大的好消息——虽然没有来世,但是你就是神自身,你是永生不灭的,你是永恒存在的——你要那个幻象的来世来干什么用?!你要知道,你正是从神的“天堂”和灵魂的“极乐世界”中来的,你正是因为不满足于来前的“极乐世界”的单调和无事可做,才选择来相对性世界的地球接受挑战,并创造地球的人间天堂的。如果回归来时的“极乐世界”是你的目标,你根本就不必到人间来。所以,你为什么要为了子虚乌有的来世的承诺去受苦受难,而不在当下就真正觉醒,去欢喜地创建人间的天堂呢? 不要再误用生命能量去创造痛苦的现实 第二、有的人在教条的误导下,因为恐惧而不敢享用、享受、享乐,甘愿受苦,忍受痛苦,把苦难合理化、美化。他们会在限制性信念的控制下,认为苦难是好的,受苦是有福报的,而欢乐是不对的,甚至认为追求享乐是有罪的,是会被惩罚的,是要下地狱的。如果你处在这样的悲苦的生命状态和生活情境中的话,你就是在生产着悲苦的情绪能量,并贡献这种生命能量去维持着悲苦的地球人类现实! 亲爱的朋友,请去理解以下这个至关重要的生命真相:痛苦是你创造出来的,幸福和欢乐也是你创造出来的——而且它们都是你用自己同样的生命能量创造出来的,都是你用自己的生命意识去维持着的!你是要去创造痛苦,还是要去创造欢乐,是你自我(包括身心灵三个部分)的选择!人类生命是上帝的赐福,觉醒的我们要去庆祝生命,让生活成为众神共舞的欢庆,把地球建设成为可以欢乐玩耍的人间天堂!而不是误用自己生命的能量和意识去自我创造并维持痛苦和困难的生活及人类现实——除非你非要犯这种病!创建人间天堂才是我们真正的根本解脱之道第三,有的人认为自我受苦牺牲,会给人类大众带去赐福,所以甘愿受苦。拜托你行行好,停止这个无知的做法吧,人类大众不需要你这种自以为是、自作多情的所谓牺牲!你忍受苦难,只会给人类社会贡献苦难的负面能量,并加剧这个世界的苦难! 第四、有的人认为不苦修、不苦行、不牺牲、不奉献,就不能接近上帝或神佛,就无法得救,或者没有资格上天堂。其实,无论你是苦是乐,是牺牲还是自爱,是奉献还是接受,神/上帝都会无分别的爱你——上帝从来不会跟你讲条件——因为上帝无条件爱你!其实,你就是上帝自身,你就是在体验着物质生活的上帝。其实,一切都是作为上帝的你自我意识维持的,一切都是你自我的信念和选择创造的,一切都是你自作自受的!总结一下,人生就是苦吗?不是的,觉醒前必然是会不同程度受苦的,觉醒后就不苦了,而且可以很喜悦,可以充满幸福与欢乐地在地球玩耍! 你想一下,一群真正觉醒了的人,以无分别的一体及平等之心,以无条件爱及无条件尊重彼此相待,构成了众神共舞的关系,怎么会苦呢?多欢乐啊!只有迷失才会苦,觉醒了就可以离苦得乐了!重点来了——当下,我们在人世间创建乐土,创建地球人间的天堂,才是我们生命真正的根本解脱之道!当地球被觉醒的人类建设成人间天堂的时候,地球将会成为一个天堂样板星球,物质宇宙的各个星球都可以依此建设成天堂,届时地球人类的进化经历将会改变整个宇宙,让宇宙到处都是天堂的星球文明!那时,整个宇宙都将是天堂! 第4个问题:虽然对觉醒者而言可能负面与你擦肩而过,但其他人呢?所以还是有问题!除非世界上并没有他人,你觉醒了世界就觉醒了,游戏已经结束。 每个人只能自我拯救,拯救的方式就是生命觉醒。你不负有替别人解决生命问题的责任,你也无法替别人做他的生命功课! 结束游戏(回到只是存在,但无事可做的状态)不是我们想要的!觉醒并升级游戏(实现众神共舞)才是!预告:本系列将要发布的第十九篇主体文章是《麦旮朵:人类集体意识里的哪些部分显化了世界的问题?(个人及世界的真正改变之路-19)》